第七届中国对联甘棠奖百佳联作品读（王永江）
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甘
棠
百佳联作·品读
第七届中国对联甘棠奖
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宋江（李颖尧）
故事倘浔阳终，应无愧仁，应无愧义；
英雄如梅酒论，以一杯逆，以一杯亡。
点评：很多人说到宋江这个人物都是表示惋惜的，作者以此入手，通过假设，表达看法。上联自然是切入惋惜的点，下联则引用“煮酒论英雄”的典故，据我理解大概其意是英雄“逆亡”往往就在一瞬间的表现上，依然是对宋江表示惋惜，最后没有守住。写人物联，不做铺排，只取议论，确实很难，但作者的方向是值得赞许的。（王永江）
磻溪（李云）
沧浪怀丘壑深，出数百里粼波，縠皱谁言苍鬓上；
烟柳忘江山老，隔三千年霏雨，丝纶闲钓白云间。
点评：磻溪相传是姜太公钓鱼的地方。作者没有硬拘于此事，而是遗貌取神，通过写景而融入怀古之意。尤其是下联，不写太公，只写烟柳垂纶若闲钓，产生一种古今对话的感觉。（王永江）
蚯蚓（孙虹）
未许冲霄意，却谙击壤歌，料生平所契尘埃，原堪龙蛰；
几丛草木深，一夕风雷急，需领会其行咫尺，庶可蠖伸。
点评：蚯蚓原为小物，而作者咏物，意在“写大”，所谓小身材包含大能量。整体氛围的营造以及立意的方向都较为统一和能够自圆其说。能够让人从其表述中感受到蚯蚓也许就是具有作者所言之能量，这说明咏物基本算成功了。（王永江）
北陶紫砂（詹晨邨）
未移茶色，更增茶味，细细尝人世苦甘，一盏悄然涵紫气；
古朴如陶，润密如瓷，彬彬有书生韵度，千秋相与说红山。
点评： "红山陶魂魄犹在,北陶华艺古今承。"作者写的北陶紫砂应是辽宁喀左一带所产，与红山文化相关，这从对联结句可以看出。整体立意有虚有实，做到了言物而超脱其物，但细究其不足之处则是立意和表达还相对于粗浅，有雕琢的空间。（王永江）
蒲松龄故居（张洋）
民间多疾苦声，留无尽愤懑长思，肝胆剖开，俱向风尘磨意气；
人世即幽冥录，演一场凄凉大梦，皮囊撕破，翻从狐鬼认苍生。
点评：写人物故居，而多从人物本身生发，这是一种立意方向。作者起句即很扎实，上联对蒲松龄在世间感受太多疾苦而留无尽愤懑，却肝胆犹存。下联起句则更振聋发聩，结合《聊斋》之内容主旨而生发。语言干脆利落，颇具感染力。（王永江）
《乐经》（韩奕）
划其音律，制其规模，人籁始盛于斯，终未脱吹窍不同，咸其自取；
梁有世诚，清有弘历，秦灰何足鉴尔，漫长嗟佾庭四万，各有徒劳。
点评：《乐经》， “六经”之一，据传亡于项羽火烧秦宫室的战火。上联写《乐经》本身之作用，下联则围绕“焚毁”立意，结句言《乐经》本意是维护礼，但终究是礼崩乐坏，让人感慨。难得之处，作者能够从题目本身翻出自己的观点与思考。（王永江）
王懿荣（齐斌）
拟效赵明诚汲古而居，何惜典衣搜抉，陆沉忍死心，龙骨奇文残简在；
空怀戚少保攘夷之志，谁怜赴井悲凉，风怒难瞑目，燕山落日大旗颓。
点评：作者写王懿荣。思路很清晰，上联写“汲古”，下联写“志”，而且均拉人做衬，使表达不至于干枯，两个结句的氛围感也颇见心思。（王永江）
除夕思居乐成九载，新年楹帖借其“八景”自题（刘方棋）
春放双溪水，洗却尘心，次第好安排，翠竹苍松，白鹤飞泉，且有雪窗晴读帖；
天开两塔云，轻浮小梦，恍然多供养，晨钟晚磬，鸾箫明月，时逢佳客夜弹琴。
点评：该联写新年“思居”之新景。景物描写清新雅致，但稍有堆砌之感，好在作者字里行间有一种轻快的情绪在涌动，从而不使人觉得沉闷。（王永江）
抑郁（何军）
冰轮真似我，玉斧斫圆，却灯也无关，火也无关，唯一片阴云如絮，青天沧海皆难避；
俗世最怜谁？良宵坐彻，问树犹不答，烟犹不答，只三千虫语堆愁，梦处醒时作苦煎。
点评：作者把抑郁之情融入到周围的景物之中，通过景物描写，让读者体会其情其心，表达上是能够让人感受得到的，但稍微失之“露”，若能再沉稳含蓄一点可能会更好。（王永江）
六经无字斋联（高语含）
涉有情谁非凡骨，更读甚么经，修甚么道，参甚么禅，败却千圣铜枷，向红尘世间起许多大痴大怨、大喜大悲，快意处都成孤啸；
放吾志便是真仙，只著些儿屋，引些儿泉，种些儿树，收来一生心事，于绿阴窗底伴如此小水小山、小瓶小盏，忘言时恰对白云。
点评：王阳明有“悟后六经无一字，静余孤月湛虚明”诗，不知作者的“六经无字斋”是否取名于此。无论如何，意应类似。作者用些些白话的感觉来行联，有些风趣幽默在内，最终归结到“快意”与“忘言”，暗含到斋名所寄。写出自己的寄托，不错。（王永江）
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